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承德安远庙

安远庙

安远庙坐落於河北省承德市避暑山庄东北方向,武烈河东岸的冈阜之上。此庙背衬雄奇的群山,依托苍松翠柏,坡下武烈河银波生辉,寺院严整密合,烘托出一种辽远清幽的神秘气氛。

安远庙俗称“伊犁庙”,也称“金顶寺”建於乾隆二十九年(1764年),仿新疆伊犁河北岸的固尔扎庙规则修建。固尔扎庙是喀尔喀规模最大的一座寺庙,准部远近牧民每年夏季都到这里集会,顶礼膜拜。该庙於乾隆二十一年(1756年)被民族分裂分子阿睦尔撒纳溃军烧毁。清军平叛後,有功的达什达瓦族全部迁住热河。乾隆考虑到给达什达瓦族提供佛事场所,遂命在武烈河东岸建造此庙。落成後厄鲁特蒙古各部首领每年夏季都到热河聚会。

安远庙宽l46米,长255米,占地2.8公顷。全庙平面为长方形,面南偏西,内外三进墙垣,前部庭院开阔,後部紧凑。外层墙正面及两侧设三座棂星门,二进墙垣正中为山门,面阔三楹,汉式重檐歇山顶。拱门三个,砖混结构。进山门迎面是一座棂星门,砖混结构,红白色相间抹面,墙壁设盲窗,前有幢杆两对。过极星门为二道山门,砌砖石城座,拱门三个,壁设盲窗,上建门殿,歇山顶,门殿两侧设腰墙,中分一、二进院落。一进院落北、东、西三面砌墙,正中设门楼,门道砌丁字拱券,院内正中设一券门,馀二券门突出墙外,作法特殊。二进院落长方形,由64间单层群房(藏区称“嘛呢噶拉廊”)合围组成,内平面呈“回”字形。正面中央有门殿,殿内立御制卧碑一座,镌刻《安远庙瞻礼书事(有序)碑文》,记述建庙经过。碑的正面为满、汉文字,背面为蒙、藏文字,两侧各镌乾隆诗作一首。

群房正中偏後是主殿普渡殿,外观四层,实际三层,一、二层平面方七间,檐柱、老檐柱,金柱计32根环绕。三层正、侧面仍七开间,殿内四周设走马廊两层,围以栏杆,将大殿内里隔成三层。外观第四层(实际为屋顶的重檐结构)收成五间。顶部为八角形藻井,中塑盘龙衔珠图案。殿内四壁一、二、三层分别以白、绿、红色为主调画满了以《佛国源流》和神佛战胜“八可畏”为主要内容的壁画。一层画幅高三米,二层画幅高1.5米。画面有佛国净士的琼楼玉宇,有清代城市、村落风貌、寺塔、山水、人物、花鸟。

人物画中有庄严具足的佛、清秀柔丽的菩萨、阴犷凶猛的天王.....线条流畅,造型生动,富有生活气息,具有很高的艺术价值,现严重破损。一楼供奉主尊绿度母,木雕,头戴宝冠,凝神垂目,神态安详。像前金柱面北挂条幅“竺乾云护三摩峙,朔漠风同万里绥”,金柱内侧分置熊、虎木雕,昭示皇帝雄威及骑射技艺。二楼供三世佛和六大菩萨。三楼供大威德金刚,存乾隆木兰圉猎铠甲(今下落不明)。普渡殿外观三重屋檐,通高27米。黑琉璃瓦覆顶。黑瓦覆顶在寺庙建筑和皇家建筑群中极为罕见。中国古代思想家有阴阳五行、五方、五色说。他们把物质归类为金、木、水、火、土,此谓五行;把大地割分为东、西、南、北、中,此谓五方;把宇宙附以青、赤、黄、白、黑此谓五色。五行中的“水”位北,黑色。新疆固尔扎庙毁於火,安达庙黑瓦着顶,意在以水克火。大屋顶高达8.8米,稍大於整个建筑立面的三分之一,是中国古代建筑仅有的形式。正脊中部饰三个铃塔,正中大,两边小,间以八宝法器饰纹。

1949年前後安达庙仅存普渡殿、山门及附属建筑小殿,馀皆坍毁。80年代,国家拨款对寺庙进行修整,最独特的建筑普渡殿以及山门、二道山门、配殿、门殿均已恢复清代原貌。寺内木雕绿度母为国家一级保护文物,亦为镇寺之宝。

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